Сэтгэл Ханамжтай
TheБайгалийн хууль энэ бол Хүний нөхцөл байдалд хамаарах тодорхой эрхүүд, өөрөөр хэлбэл тэд хүнтэй хамт төрж, түүнээс илүү, дээд, хараат бус байхыг дэмждэг ёс зүй, эрх зүйн сургаал. эерэг хууль (бичгээр) ба заншлын хууль (заншил).
Энэхүү багц хэм хэмжээ нь тус сургуулийн нэрэнд хариулсан олон тооны сургууль, сэтгэгчдийг бий болгосон байгалийн хууль эсвэл байгалийн шударга ёс, тэр дараахь байр суурин дээр өөрийн бодлоо бататгасан.
- Сайн ба муугийн талаархи байгалийн зарчмуудын дээд эрх зүйн тогтолцоо байдаг.
- Хүн эдгээр зарчмуудыг оюун ухаанаар дамжуулан мэдэх чадвартай байдаг.
- Бүх эрх ёс суртахуун дээр суурилдаг.
- Дээрх зарчмуудыг цуглуулж, зөвшөөрөөгүй аливаа эерэг хууль эрх зүйн тогтолцоог хууль эрх зүйн орчин гэж үзэж болохгүй.
Энэ нь гэсэн үг Хүний эрх зүйн аливаа бүтцийн үндэс суурь болох зайлшгүй чухал байр суурийг эзэлдэг үндсэн ёс суртахууны зарчим байдаг. Үүний дагуу эдгээр ёс суртахууны зарчмуудтай зөрчилдсөн хуулийг дагаж мөрдөх боломжгүй бөгөөд үүнээс гадна үүнийг дэмжсэн аливаа хууль эрх зүйн орчныг хүчингүй болгоно, үүнийг Радбрухын томъёо гэж нэрлэв: "туйлын шударга бус хууль бол жинхэнэ хууль биш юм."
Тиймээс байгалийн хууль үүнийг бичих шаардлагагүй (эерэг хууль гэх мэт), гэхдээ арьсны өнгө, шашин шүтлэг, үндэс угсаа, хүйс, нийгмийн байдлаас үл хамааран хүний онцлог шинж чанартай байдаг. Байгалийн хууль нь зөвхөн ёс суртахуун, соёл, шашин шүтлэг биш, хууль эрх зүйн шинж чанартай зарчим учраас бусад эрх зүйн салбаруудын тайлбарлах үндэс болж өгөх ёстой.
Энэхүү санааны анхны орчин үеийн томъёолол нь Саламанка сургуулиас гаралтай бөгөөд дараа нь нийгмийн гэрээний онолчид Жан Жак Руссо, Томас Хоббс, Жон Локк нар боловсруулж, шинэчилжээ.
Гэсэн хэдий ч эрт дээр үеэс ихэвчлэн бурханлаг хүсэл зоригоор өдөөгдсөн эсвэл ер бусын шинж чанартай холбоотой байгалийн хууль тогтоомжийн олон тооны эртний хүмүүс байсан.
Байгалийн хуулийн жишээ
Эртний үеийн бурханлиг хууль. Эртний соёл иргэншилд хүмүүсийг захирдаг бурханлиг хууль тогтоомжууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь маргаангүй оршин тогтнож байсан нь ямар ч төрлийн хууль эрх зүйн дэг журам, тэр байтугай шаталсан захирамжаас өмнө байсан юм. Жишээлбэл, Зевс элч нарыг хамгаалдаг байсан тул тэдний авчирсан сайн муу мэдээнд хариуцлага хүлээх ёсгүй гэж Эртний Грекд хэлдэг байв..
Платоны үндсэн эрх. Эртний Грекийн нэрт философич Платон, Аристотель хоёулаа хүний үндсэн гурван эрх байдаг гэдэгт итгэж, таамаглаж байжээ. амьдрах эрх, эрх чөлөө, сэтгэх эрх. Энэ нь эртний Грек улсад хүн амины хэрэг, боолчлол, цензур байгаагүй гэсэн үг биш боловч эртний сэтгэгчид хүн төрөлхтний хамтын конвенцоос өмнө хууль тогтоомжийн хэрэгцээг олж харсан гэсэн үг юм.
Христэд итгэгчдийн арван зарлиг. Өмнөх тохиолдлын нэгэн адил Бурханы зааж өгсөн эдгээр арван зарлиг нь Христийн шашны үеийн еврей хүмүүсийн хувьд хууль эрх зүйн кодын үндэс болж, дараа нь Христийн дундад зууны болон теократизмын үр дүнд өрнөдийн сэтгэлгээний чухал уламжлалын үндэс болсон юм. тухайн үеийн Европт давамгайлж байсан. Гэм нүглийг (дүрмийг зөрчсөн) Католик сүмийн төлөөлөгчид (Ариун инквизиция гэх мэт) хатуу шийтгэв..
Хүний бүх нийтийн эрх. Францын хувьсгалын эхний өдрүүдэд, абсолютизмт хаант засаглалын дарангуйллаас ангид шинэ Бүгд Найрамдах Улс гарч ирэх үед эдгээр эрхүүд нь орчин үеийн томъёоллын үндэс болсон юм. Тэд тэгш эрх, ахан дүүс, эрх чөлөөг дэлхийн бүх хүмүүсийн салшгүй нөхцөл гэж үздэг байв, гарал үүсэл, нийгмийн байдал, шашин шүтлэг, улс төрийн сэтгэлгээг нь ялгахгүйгээр.
Орчин үеийн хүний эрх. Орчин үеийн хүний салшгүй эрх бол хүн төрөлхтөнтэй хамт төрж, бүх хүмүүст нийтлэг байдаг тул байгалийн хуулийн жишээ юм. жишээ нь амьдрах, эсвэл өөрийгөө таних эрх гэх мэт. Эдгээр эрхийг дэлхийн аль ч шүүх хүчингүй болгох, хүчингүй болгох боломжгүй бөгөөд аль ч улсын хуулиас дээгүүр байдаг бөгөөд хэзээ ч заагаагүй гэмт хэрэгт тооцогддог тул тэдний зөрчлийг олон улсын хэмжээнд хэдийд ч хамаагүй шийтгэдэг.
