Сэтгэл Ханамжтай
The сургаалт зүйрлэлүүд эдгээр нь бэлгэдлээр дамжуулан ёс суртахууны сургаалыг илэрхийлдэг богино өгүүллэгүүд юм. Энэ бол дидактик зорилготой уран зохиолын хэлбэр юм: энэ нь сургаалыг илэрхийлэхийн тулд аналоги эсвэл ижил төстэй байдлыг ашигладаг.
Библи нь олон тооны сургаалт зүйрлэлээр тодорхойлогддог, ялангуяа Шинэ Гэрээнд Хуучин Гэрээнд бас байдаг.
Сургаалыг дамжуулдаг өөр нэг утга зохиолын хэлбэр байдаг бөгөөд үүнийг үлгэр гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ үлгэрийг хүний онцлог шинж чанартай амьтад гүйцэтгэдэг (хүнжүүлэх) онцлогтой бөгөөд ихэвчлэн хүүхдүүдэд зориулагдсан байдаг.
- Мөн үзнэ үү: Домог
Сургаалт зүйрлэлүүдийн жишээ
- Гичийн үр. Шинэ Гэрээ. Матай 13, 31-32.
Тэнгэрийн хаант улс бол хүний тариалсан талбайд тарьсан гичийн үр юм. Энэ нь ямар ч үрээс хамаагүй жижиг боловч ургахдаа хүнсний ногоогоос том болж мод болж тэнгэрийн шувууд ирж мөчиртөө үүрлэдэг.
- Алдагдсан хонь. Шинэ Гэрээ. Лук 15, 4-7
Та нарын хэн нь зуун хоньтой, нэг нь төөрсөн бол ерэн есийг нь цөлд орхиж, төөрсөн хониныхоо хойноос хөөцөлддөггүй юм бэ?
Тэгээд түүнийг олохдоо баяртайгаар мөрөн дээрээ тавьдаг; Тэгээд гэртээ ирээд найз нөхөд, хөршүүдээ цуглуулан: Надтай хамт баярлаарай, учир нь би төөрсөн хонинуудаа оллоо.
Ийм байдлаар наманчлал шаарддаггүй ерэн есөн зөв шударга хүмүүсээс наманчилсан нүгэлтэнд тэнгэрт илүү их баяр баясгалан ирэх болно гэдгийг би та нарт хэлье.
- Хуримын үдэшлэг. Шинэ Гэрээ. Матай 22, 2-14
Тэнгэрийн хаанчлал нь хүүтэйгээ хурим найр хийсэн хаантай адил юм; мөн хуриманд ирсэн зочдыг дуудахаар зарц нараа илгээв; гэхдээ тэд ирэхийг хүсээгүй.
Тэрээр бусад зарцуудаа дахин илгээж хэлэхдээ: Зочдод хэл: Харагтун, би хоолоо бэлдлээ; миний таргалуулсан бух, амьтдыг алсан бөгөөд бүх зүйл бэлэн болсон; хуриманд ирээрэй. Гэвч тэд анхаарал хандуулалгүй нэг нь түүний аж ахуй руу, нөгөө нь бизнес рүүгээ явав; болон бусад нь зарц нарыг авч тэднийг доромжилж, алжээ.
Хаан үүнийг сонсоод уурлав; мөн цэргээ илгээж, тэр алуурчдыг устгаж, хотыг нь шатаажээ.
Дараа нь тэр зарц нартаа: Хурим үнэхээр бэлэн боллоо; Харин уригдсан хүмүүс зохистой биш байв.
Хурдны зам руу явж, олсон хүнээ хуриманд дуудаарай.
Зарцууд хурдны зам руу гарахдаа сайн муу аль алиныг нь цуглуулав. мөн хуримууд зочидоор дүүрэн байв.
Хаан зочдыг харахаар орж ирэхэд хуримын хувцас өмсөөгүй хүнийг харав.
Тэгээд тэр түүнд: Найз минь, чи хуримын хувцас өмсөөгүй байж яаж энд оров? Гэхдээ тэр чимээгүй байв.
Дараа нь хаан үйлчлэгчдэд "Түүнийг гар, хөлийг нь боож, гадаа харанхуйд хая. уйлж, шүдээ хавирах болно.
Учир нь маш олон хүн дуудагддаг, сонгогдсон хүмүүс цөөн байдаг.
- Үрэлгэн хүү. Лук 15, 11-32
Нэг хүн хоёр хүүтэй байсан бөгөөд тэдний хамгийн бага нь аавдаа: "Аав аа, надад тохирох эд хөрөнгийн хэсгийг надад өгөөч" гэж хэлжээ. мөн тэдэнд бараагаа тараасан.
Тэгээд олон хоногийн дараа бүгдийг нэгтгэн бага хүү нь алслагдсан аймаг руу явав; мөн тэнд найдваргүй амьдарч байсан бараагаа үрсэн. Тэгээд тэр бүх зүйлээ үрэн таран хийсний дараа тэр аймагт маш их өлсгөлөн болж, тэр гачигдаж эхлэв. Тэгээд тэр очиж, тэр нутгийн нэг иргэн рүү дөхөж очоод түүнийг ферм рүүгээ гахай тэжээхээр явуулжээ. Гахайн идсэн хонхороор гэдсээ дүүргэхийг хүссэн боловч хэн ч түүнд өгөөгүй.
Тэгээд өөртөө ирээд: “Аавын гэрт хөлсөлсөн хэдэн хүн талх ихтэй, энд би өлсөж байна! Би босож аав дээрээ очоод түүнд хэлье: Аав аа, би тэнгэрийн эсрэг, чиний эсрэг нүгэл үйлдсэн;
Би чиний хүү гэж нэрлэгдэх эрхгүй болсон. Намайг хөлснийхөө нэг гар шиг болгоорой. "
Тиймээс тэр босож аав дээрээ очив. Түүнийг хол байхад аав нь түүнийг хараад өрөвдөж, гүйж очоод хүзүүн дээр нь унан үнсэв.
Хүү нь түүнд: "Аав аа, би тэнгэрийн эсрэг, чиний эсрэг нүгэл үйлдсэн бөгөөд одоо таны хүү гэж нэрлэгдэх эрхгүй боллоо."
Гэвч эцэг нь зарц нартаа: “Хамгийн сайн хувцсыг нь тайлж өмсгө. мөн гартаа бөгж, хөлөндөө шаахай зүү. Мөн тарган тугалыг авчирч, түүнийг алж, идэж, тэмдэглэцгээе, учир нь энэ хүү миний хүү нас барж, амилсан; Энэ нь алдагдсан бөгөөд олдсон. " Тэгээд тэд баярлаж эхлэв.
Том хүү нь хээр талд байсан бөгөөд тэр байшингийн ойролцоо ирж, хөгжим, бүжиг сонсов. Тэгээд нэг зарцыг дуудаад, энэ юу вэ гэж түүнээс асуув. Тэгээд зарц түүнд хэлэв: "Ах чинь ирлээ, аав чинь таргалуулсан тугалыг эрүүл саруул хүлээн авсныхаа төлөө түүнийг алав."
Тэгээд тэр уурлаж, явахгүй байсан. Тэгээд аав нь гарч ирээд ороод өгөөч гэж гуйсан.
Гэхдээ тэр хариуд нь аавдаа: "Би чамд олон жил үйлчилж, чамайг дуулгаваргүй дагаж байгаагүй, чи надад ганц ч хүүхэд надад найзуудтайгаа баярлуулах гэж өгөөгүй. Харин энэ хүн ирэхэд чиний барааг биеэ үнэлэгчидтэй хамт идсэн хүү чинь түүний төлөө таргалуулсан тугалаа алчихлаа гэв.
Дараа нь тэр түүнд: “Хүү минь, чи үргэлж надтай хамт байдаг, миний бүх зүйл чинийх. Гэхдээ баярлаж, баярлах шаардлагатай байсан, учир нь энэ нь таны дүү нас барж, дахин амилсан юм. Энэ нь алдагдсан бөгөөд олдсон. "
- Тариалагчийн тухай сургаалт зүйрлэл. Шинэ Гэрээ. Марк 4, 26-29
Бурханы хаанчлал бол дэлхий дээр үр тариа хаядаг хүнтэй адил юм; шөнө, өдөр унтах эсвэл сэрэх, үр тариа хэрхэн ургахаа мэдэхгүйгээр нахиалж, ургадаг. Газар нь өөрийн хүслээр үр жимсээ өгдөг; эхлээд өвс, дараа нь чих, дараа нь чихэнд элбэг дэлбэг улаан буудай. Жимс үүнийг хүлээн зөвшөөрөхөд ургац хураагдсан тул хадуурыг нэн даруй тавина.
- Энэ нь танд туслах болно: Богино үлгэрүүд
